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短章:詩為何物? | 馬慧聰

2016-08-25 20:19:03

題圖:鐘飆油畫作品

1

科學技術通向未知神秘,文學藝術感受未知神秘,所以兩者的目的地是一致的,最終會在同一個點上匯合。蘋果砸在誰的頭上都是萬有引力,但是牛頓抓住瞭,倘若砸在李太白的酒杯上,他也會抓住的。

2

官員看生前,文人看身後。上帝給你一雙翅膀,就會減少兩條胳膊或兩條腿,這種現象在化學中稱為質量守恒定律。魚與熊掌兼得,隻會產生中和反應。

3

詩歌是兩個字,不是一個字,所以現在的詩或歌都是殘缺的:一個死不瞑目,一個行屍走肉。《麥子熟瞭》讓我感覺到詩歌仿佛活著。

4

詩歌回暖的兩個因素:題材短小,適合浮躁年代閱讀;新媒體便捷,解決瞭跑書店訂雜志等繁瑣程序。現在詩歌回暖,小說散文冷清,映襯出一個民族面對知識的懶惰。

5

人類有一天會瞬移,就像電話短信。瞬移需要解決兩個問題:一是細胞在分解又重組過程中,如何按照原始順序排列,會不會嘴巴安在屁股上?二是意識在超光速中傳送,會不會被打散沒有瞭方向?這兩個問題真糾結。

6

北京上海有北京上海的優勢,那種先鋒、前沿、繁華的文化氛圍我感受不來。陜北無盡的黃土,漫天的風沙,以及越來越稀少的雨水與綠從小陪伴著我,能讓我靜下心來在潛意識中思考很多問題,比如一個人與社會與自然之間的關系。無需羨慕郭敬明韓寒,擁有綠色文學已足矣。

7

人都畏懼死亡。生兒育女,開宗立派,載入史冊等都是人在畏懼死亡的陰影下延續生命的方式。有一天人類會取得如神靈一樣長生的秘密,情愛、才德、名聲也將不復存在。而永恒的生命又是停滯虛無的。神不如人,人不如花鳥魚蟲。

8

微信救不瞭詩歌,《詩歌之王》更救不瞭,惟有批評能拯救。批評從哪裡來,批評要靠運動。一個沒有大量批評傢活躍的社會,每人個都在裝聾作啞,文學何其悲哀。

9

當詩人放棄哲學,拋棄思想,整體失語,就與普通人沒什麼兩樣,無法繼續承擔詩歌批評的責任。現在讓詩人解決詩歌問題,如同醫生給自己開刀治病,結局隻會加速死亡。

10

一個比喻:詩歌是大樹,詩歌精神是主幹,古典詩白話詩是枝幹,朦朧詩口語詩是枝幹上的枝幹,李白杜甫是一片一片樹葉。

11

宇宙的浩瀚無邊揭露瞭一件事:有比人類更高等的生命存在。螞蟻不識鯊魚,這與螞蟻的活動范圍有關。對於螞蟻們來說,一條溪流都是浩瀚無邊的,大海隻會顛覆它們的認知。

12

女兒高燒不退,妻子一接電話她就問是誰,我們都知道她在問我。一個詩人,沒有比傢庭和寫作還重要的事情,所以我聯系瞭票販子,希望明天早上能給她個驚喜。這或許是最好的退燒藥吧。

13

人類未來的主要問題不是政治,也不是經濟,而是環境。做官賺錢等一切社會行為都是生命的生存行為。生存的本質是進化,生命又是環境的產物,為瞭生存破壞環境,這等同於自殺或謀殺。我們現在不驚醒,是因為沒被逼到那個份上。

14

每個春天,我們用很多形式懷念海子。我們喜歡海子,不是喜歡他的自殺方式,而是喜歡他的詩歌精神。一首詩經典與否,與它所處的時代息息相關。我們背誦《面朝大海,春暖花開》,仿佛看到一枚開春的葉子,散發著淡淡的痛。我們懷念海子,不如說是懷念那段朦朧的歲月。

15

每個人都有底線。你可以踐踏,也可以蹂躪,卻不可以讓底線斷裂。底線是一切事物和諧相處的基礎。你可以捉隻母雞宰著吃,你不可以宰瞭雞仔吃。雞的底線是雞仔,妓女的底線是愛情。用金錢玩弄女人,還要求她們付出感情,這與侵略行為有何區分?

16

中國新詩離不開音,音就是陰、是原始是鴻蒙。亂瞭陰陽,後果很嚴重。放在我身上就是,寫瞭十六年詩,卻不知詩為何物。

17

我不能確定我一生的愛恨情仇,是不是陷在一場夢裡。我也無法證明,當我睜開眼皮的那一刻是清醒的,而不是夢中夢。我隻能將每一個夢裡的細節,都當做我的一世來對待,這樣就不懼生命的醒來或逝去瞭。

18

我尊敬寫作態度裡含有烏托邦成分的詩人。他們是文學中的科學傢,每一首詩歌都要去嘗試創造、推進、否定。他們偶爾也會跟跟風,但不會一輩子去跟風。

19

畫地為牢的事情我不做。我恐懼窮其一生打造的房屋,在推開房門之後面對著一條死胡同。所以我不會輕易定瞭寫作的格調,至少要給自己留下一片廣闊的土地,讓暮年快樂起來。


馬慧聰,詩人,陜西文學院簽約作傢。出版詩集《渴望》《守候》等。榮獲「全國十大80後作傢主編」,「草原文學獎」,「陜西省好青年」等。現為陜西省青年文學協會會長,《延河》下半月刊執行主編。

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何謂詩歌?

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